
Από την Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2009 κυκλοφορεί το βιβλίο Αρχαιολατρία και Γλώσσα από τις εκδόσεις Σ. Ι. Ζαχαρόπουλου.
Σχετικοί σύνδεσμοι:
1) δελτίο Τύπου
2) εφημερίδες-ιστολόγια
α. Brothers in arms (α΄) (Γιάννης Η. Χάρης)
β. Brothers in arms (β΄) (Γιάννης Η. Χάρης)
γ. Το Βήμα-βιβλία
δ. Αρχαιολατρία και γλώσσα (τουκιθεμπλόμ)
ε. Βασίλειος Αργυρόπουλος: Αρχαιολατρία και Γλώσσα (hominid, λογοράμματα)
στ. Αρχαιολατρία και γλώσσα (Νίκος Σαραντάκος)
ζ. Αρχαιολατρία και γλώσσα (Ο.Ο.Δ.Ε.)
η. Έχουνε χιούμορ οι γλωσσολόγοι; (Φοίβος Παναγιωτίδης)
θ. Γλωσσική παραμυθία: Η αρχή τής ομοχρονίας (Θεόδωρος Μωυσιάδης)
ι. Λερναία κείμενα, λερναίες αντιλήψεις και διαβάστε… (Μαρία Ξυλούρη)
3) βιβλιοπωλεία
α. εκδόσεις Πατάκη
β. Πρωτοπορία
γ. BibliOasi
δ. paper-book land
ε. ΑΝΤΙΠΟΛΙΣ
στ. PERIZITITO
ζ. PROSPERUS
η. allbooks
ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΗ
Στις σελίδες 114 και 115 του βιβλίου κάνω λόγο για καθηγητή του Πολυτεχνείου ο οποίος σε άρθρο του στο Βήμα υιοθετεί και αναπαράγει άκριτα τον μύθο «της νοηματικής και όχι απλώς συμβατικής ελληνικής γλώσσας». Επειδή μπορεί να προκύψει το εσφαλμένο συμπέρασμα ότι πρόκειται για τον Θεοδόσιο Τάσιο (καθηγητή του Πολυτεχνείου, ο οποίος αρθρογραφεί στο Βήμα), διευκρινίζω ότι εννοώ τον καθηγητή του Πολυτεχνείου και ακαδημαϊκό Αντώνιο Κουνάδη. Γράφω συγκεκριμένα:
Στο Βήμα της 22ας Νοεμβρίου 2003 δημοσιεύεται άρθρο αξιόλογου καθηγητή του Πολυτεχνείου με θέμα την ελληνική γλώσσα. Εκεί σημειώνονται μεταξύ άλλων τα ακόλουθα:
«ειδικοί επιστήμονες της πληροφορικής διεπίστωσαν ότι οι Η/Υ προχωρημένης τεχνολογίας δέχονται ως νοηματική γλώσσα μόνο την Ελληνική, διότι η λέξη που είναι το "σημαίνον" και το εκφραζόμενο από αυτήν που είναι το "σημαινόμενον", έχουν μεταξύ τους πρωτογενή σχέση. Τούτο δεν συμβαίνει σε άλλες γλώσσες, οι οποίες θεωρούνται σημειολογικές, διότι δεν υπάρχει αιτιώδης σχέση μεταξύ λέξεως και εκείνου το οποίο αυτή εκφράζει».
Οι ισχυρισμοί αυτοί, βεβαίως, αναιρούνται από όσα έχουν ήδη επισημανθεί στις προηγούμενες γραμμές αυτής εδώ της εργασίας. Ούτε η λέξη είναι το σημαίνον ούτε το «εκφραζόμενο από αυτήν» είναι το σημαινόμενο.
(βλ. περισσότερα στην έντυπη μορφή του βιβλίου και στο άρθρο «Το Λερναίο κείμενο στην Ακαδημία!» του Νίκου Σαραντάκου)